2026 – 07 – 31 QT 以西結書 33:21~33

以西結書 33:21~33

33:21 我們被擄之後十二年十月初五日,有人從耶路撒冷逃到我這裏,說:「城已攻破。」
33:22 逃來的人未到前一日的晚上,耶和華的靈(原文是手)降在我身上,開我的口。到第二日早晨,那人來到我這裏,我口就開了,不再緘默。
33:23 耶和華的話臨到我說:
33:24 「人子啊,住在以色列荒廢之地的人說:『亞伯拉罕獨自一人能得這地為業,我們人數眾多,這地更是給我們為業的。』
33:25 所以你要對他們說,主耶和華如此說:你們吃帶血的物,仰望偶像,並且殺人流血,你們還能得這地為業嗎?
33:26 你們倚仗自己的刀劍行可憎的事,人人玷污鄰舍的妻,你們還能得這地為業嗎?
33:27 你要對他們這樣說,主耶和華如此說:我指着我的永生起誓,在荒場中的,必倒在刀下;在田野間的,必交給野獸吞吃;在保障和洞裏的,必遭瘟疫而死。
33:28 我必使這地荒涼,令人驚駭;她因勢力而有的驕傲也必止息。以色列的山都必荒涼,無人經過。
33:29 我因他們所行一切可憎的事使地荒涼,令人驚駭。那時,他們就知道我是耶和華。」
33:30 「人子啊,你本國的子民在牆垣旁邊、在房屋門口談論你。弟兄對弟兄彼此說:『來吧!聽聽有甚麼話從耶和華而出。』
33:31 他們來到你這裏如同民來聚會,坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行;因為他們的口多顯愛情,心卻追隨財利。
33:32 他們看你如善於奏樂、聲音幽雅之人所唱的雅歌,他們聽你的話卻不去行。
33:33 看哪,所說的快要應驗;應驗了,他們就知道在他們中間有了先知。」

1. 經文誦讀

2. 今天默想經文 結 33:31 他們來到你這裏如同民來聚會,坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行;因為他們的口多顯愛情,心卻追隨財利。

3. 分享默想經文 (1) v21~22 是這卷書的歷史關鍵時刻:被擄後12年10月初五日,有逃難者抵達巴比倫,報信說:「城已攻破。」以西結自蒙召以來被神約束的「啞口」(3:26~27)正式解除,「我口就開了,不再緘默」。城破的事實證明了先知多年來的話句句出於神,從此他在百姓中有了公認的權威。然而接下來,神揭開兩群人的病:留在猶大廢墟中的餘民盜用應許、依然自欺(v23~29);被擄的百姓則患了另一種更隱蔽的病——愛聽道,卻不行道(v30~33)。

v24~29 留在故土的餘民振振有詞:「亞伯拉罕獨自一人能得這地為業,我們人數眾多,這地更是給我們為業的。」這話聽起來很「屬靈」,還會引用聖經應許,卻是對應許的盜用。亞伯拉罕承受應許,是因他信神、順服神(創15:6;來11:8);這些人卻「吃帶血的物,仰望偶像,殺人流血,倚仗刀劍,玷污鄰舍的妻」(v25~26),行為與迦南人無異,卻自認是應許的當然繼承人。神連續兩次反問:「你們還能得這地為業嗎?」沒有亞伯拉罕的信與順服,卻想坐收亞伯拉罕的產業,這是宗教裏最普遍的自欺。施洗約翰的話同樣鋒利:「不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』」(太3:9)保羅說得更明白:「惟有裏面作的,才是真猶太人。」(羅2:29)掛名的身分、家族的信仰、受洗的紀錄,都不能代替與神真實的關係;應許從來不與生命脫鉤。—參《網路解經資料》

(2)v30~33這幅畫面對今天的教會極其扎心。被擄的百姓如今出了名地「愛慕聽道」:在牆垣旁、在房屋門口彼此邀約:「來吧!聽聽有甚麼話從耶和華而出。」他們準時聚會,坐在先知面前,「彷彿是我的民」,外表無可挑剔。但神揭穿三層真相。
第一,「他們聽你的話卻不去行」——短短三節重複三次,是神最痛心的控告。

第二,「他們的口多顯愛情,心卻追隨財利」:口裏說愛神愛道,心裏真正的引擎是財利;口與心分裂,敬拜成了表演。這正是主引用以賽亞的話:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。」(太15:8)

第三,最諷刺的是v32:「他們看你如善於奏樂、聲音幽雅之人所唱的雅歌。」先知泣血的信息,在他們耳中成了一場音樂會:講員口才真好、信息真感人、詩歌真動聽——聽完擦擦眼淚,生活照舊。神的話成了宗教娛樂,講道成了雅歌欣賞,聚會成了打卡行程。

4. 今天的回應 今天的經文,讀來格外叫人「扎心」。好像一面鏡子,照出我最舒服的危險:我愛聽道、愛聚會、愛轉發屬靈的金句,口多顯愛情,心卻常常追隨財利;我可能把祢僕人泣血的信息,當作幽雅的雅歌來欣賞。特別是這個世代,在講道資源空前豐富的今天,網路上隨時能聽到全世界最好的講道,會眾的「聆聽量」歷史新高,「遵行量」卻未必同步。雅各一針見血:「只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。」(雅1:22)耶穌說,聽了道不去行的,像把房子蓋在沙土上,雨淋、水沖、風吹,「倒塌了,並且倒塌得很大」(太7:26~27);祂更直接地問:「你們為甚麼稱呼我『主啊,主啊』卻不遵我的話行呢?」(路6:46)因此我們要警醒:聽道不行道並非中性的休閒,它是「自己欺哄自己」——每一次感動而不行動,心就再硬一分,直到對神的話完全免疫。每日QT也一樣:要從默想中化為順服的實際行動—「你們既知道這事,若是去行就有福了。」(約13:17)